桃木工藝品的來歷

桃木工藝品的來歷

桃木工藝品，造型藝術(shù)之一。是用桃木作為一種載體，以美術(shù)技巧制成的各種有欣賞價值的工藝品。通常具有雙重性質(zhì)：既有物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度精神方面的需求性。從中國漢代起即有用桃作厭勝（厭，讀作ya，是避邪析福的飾物）之具的風(fēng)俗。

桃木工藝品簡介

以桃木作桃人、桃印、桃板、桃符等用來祈求神明保佑、消災(zāi)辟邪，是早的桃木工藝品，常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。如南方人喜歡桃木劍，北方人偏好桃木斧頭。還有貴州的桃木儺面具，陜西的桃木馬勺臉譜等等，但都是中華文化重要的組成部分，是中華民族古代悠久的歷史傳承。

桃木為什么辟邪

“居不可無桃”是中國獨具特色的文化，表達了人們對人生的吉祥、平安、長壽的向往和追求。國人對它情有獨鐘，

桃符--桃木浮雕鐘馗

是相信桃木能制鬼避邪的一個作用。

桃在中國古代神話傳說中很多，其中為重要的傳說是有兩個神人，名叫神荼、郁壘相傳可以治惡鬼。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。

（春聯(lián)就起源于“桃符”）。

盡管我國古代文化中有關(guān)桃的描述含有神話故事很多，迷信成分濃重，但桃木避邪是一個不爭的“事實”！

首先我們因當(dāng)明白什么是“邪”。邪就是不正當(dāng)、不正派、邪惡、邪念、邪說。中醫(yī)指邪就是引起疾病的環(huán)境因素：常見的有外感六淫風(fēng)， 寒，暑，濕，燥，火.七情，痰，飲，瘀血等，邪氣入侵人體就會使人生病，病就是邪。迷信的人指鬼神給予的災(zāi)禍：中邪，妖異怪誕。避邪就是避免或驅(qū)除邪祟。一般用做迷信語，表示降伏妖魔鬼怪使其不侵?jǐn)_人的意思。

其實簡單的說避邪即指去病 。在醫(yī)學(xué)科技較為落后遠古代時期，洪水、猛獸并不是威脅人類生存第一天敵，因為人類在與大自然搏斗中已經(jīng)掌握自然生存的法則，而古人類無法認(rèn)知和解釋的是“瘟疫和疾病”。使人們心里產(chǎn)生極度的恐懼，認(rèn)為神鬼在作怪，是一種看不到摸不著的邪氣，不祥的邪祟。就算科學(xué)如此發(fā)達的今天，的病不去醫(yī)院在家跳大神的大有人在。然而在人類不斷的與邪魔做殊死搏斗過程中！發(fā)現(xiàn)了桃木在某些方面是對付邪魔（疾?。娪辛Φ奈淦?。使人們產(chǎn)生了對桃木崇拜，以至在人們心中“桃木”有著不可替代的作用，古人尊桃樹為“仙木”。其實桃有較高的藥用價值，桃樹一身均可入藥。鮮桃肉質(zhì)致密，甘甜多汁，含維生素、鐵較豐富，作為食療果品，桃對胃陰不足、口干口渴或體虛陰液不足之便秘癥有較好的滋養(yǎng)和潤下作用。桃是高血壓和糖尿病患者可以常吃的水果，肺病患者吃桃也益處多多。因鮮桃含鉀多而含鈉少，故可作為水腫病人使用利尿藥時進食的輔助水果。有報道，吃鮮桃對老年前列腺增生也有一定輔助治療作用。桃仁被譽為“活血祛瘀要藥”，在臨床上應(yīng)用十分廣泛。古今名方“桃仁承氣湯”、“桃紅四物湯”等均以桃仁為主藥，它可以治療瘀血停滯、經(jīng)閉腹痛、熱毒腸癰、跌仆損傷及便秘等。艷麗的桃花也是藥，不僅可療水腫、痰飲、二便不利，古人認(rèn)為它還有美容作用，能“令人好顏色”。大清方云：“酒漬桃花飲之，除百病，益顏色”。在唐代，河南洛陽人還有以鮮桃花煮粥的習(xí)俗。此外，本草綱目中說：“桃味辛氣惡，故能厭邪氣”。還記載了桃葉、桃皮、桃膠、桃毛等都能入藥或與其他藥配伍，能治療婦科、兒科及外科方面的多種疾病。馬王堆帛書五十二病方曾載有以桃枝治療男子疝氣的方法。

以上是已科學(xué)的角度解釋了什么是邪，桃木為什么辟邪。然而作為當(dāng)代的有著豐富科學(xué)知識的人們來說不光要破除迷信，更因該的是弘揚我們特有的五千年博大精深的中國文化，和我們中國人含蓄內(nèi)斂表達方式。其中奧運獎牌金鑲玉，鳥巢、水立方不就是喻意金玉良緣和天圓地方的中國特有的文化底蘊嗎？桃木工藝品，正是有著豐富文化內(nèi)涵被人們賦予了太多的想象與意愿的一種吉祥產(chǎn)品。

桃木工藝品的題材

桃木工藝品的題材根植于傳統(tǒng)文化當(dāng)中，代代承傳，表現(xiàn)了民族心態(tài)，體現(xiàn)了時代特色。在漫長的歲月里，我們的祖