趙惠民瓷板畫價格

10000元2023-03-13 02:59:35
  • 景德鎮(zhèn)哥瓦弟玉陶瓷有限公司
  • 王大凡瓷板畫
  • 阮先生
  • 18879871136(江西景德鎮(zhèn))
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趙惠民瓷板畫價格

“珠山八友”的瓷畫鑒定,與古瓷的鑒定既有區(qū)別,又有聯(lián)系,它必須從瓷和畫兩個方面進行審定,缺一不可。



畢伯濤粉彩鷺鷥瓷板 2012年北京匡時以20.7萬元拍賣成交,尺寸24×38厘米

一、瓷的胎釉鑒定是區(qū)別新老瓷畫的主要依據。

瓷器和瓷板都是瓷,“珠山八友”作畫,大多畫在瓷板上,少數畫在瓷器上。“珠山八友”是一代繪瓷名家,他們對作畫用的瓷板和瓷器選擇十分嚴格,從不在劣質瓷上作畫。民國時期的瓷,從胎釉和制作工藝上看,大體分為上、中、下三等,“珠山八友”一般都選用上等瓷作畫,鑒別可從四方面觀察:

1、民國上等瓷的特征:胎質細膩、釉面光潔,胎釉結合良好,硬度較高,瓷板平整,沒有翹曲,釉面無疵點。因現(xiàn)代瓷與民國上等瓷相比,這些特征有過之而無不及,因此還要看下面三點。

2、民國瓷均為柴窯燒制,反映在釉面上白中微灰,現(xiàn)代瓷為氣窯或電窯燒制,釉面白而光亮。

3、民國瓷以手工制作,器形不很規(guī)正,原始痕跡較強,瓷板胎面有凹凸不平,上釉燒制后,側光看去,可見釉下凹凸反映在釉面上的波浪紋,現(xiàn)代瓷無此現(xiàn)象。

4、在放大鏡下觀察,民國瓷在胎釉之間有薄薄的氣泡層,現(xiàn)代瓷在釉面有氣泡。

對胎釉的鑒定,只要仔細觀察,反復比較,認真發(fā)析,是可以掌握的。但要提醒一點,現(xiàn)在亦見有民國老瓷板的新仿作,這些瓷板是民國遺留下來的,大多不符合上等瓷的特征,瓷的胎釉較差,比較容易識別。


王琦粉彩《漁翁圖》瓷板

畫面鑒定是區(qū)分瓷畫真?zhèn)蔚闹匾罁?br />
瓷畫一般由畫象、題款和印文三部分組成??蓮乃膫€方面進行鑒定:

1、看畫面的整體品相。由于“珠山八友”作畫多用上等瓷,創(chuàng)作時間在百年以內,因此畫面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。作偽都為讓人相信其偽作是“老瓷”,往往故意作舊,使畫面有的地方脫彩或模糊不清,遇到這種情況必是偽作。

2、看題款字跡?!爸樯桨擞选贝僧嬍菚嬀慵训淖髌罚m書法落款各人風格不同,但留在作品上的文字都是純熟流暢,揮灑自如的。如果出現(xiàn)字跡大小不一、字型生硬拘謹的落款,十有八九是偽作。另外還必須注意,作品中偶然也會出現(xiàn)簡化字,但機率很小,如出現(xiàn)建國后的簡體漢字,這是作偽露出的馬腳。對于“珠山八友”各人的書法風格,必須在實踐中認真研究,仔細觀察,逐步掌握。但有四點必須注意,一是瓷畫上的落款多為“珠山八友”親書款,除王琦外,其他人有少見的代書款,一般是弟子或友人代書。二是幾個人配畫的作品,有時由專門一個書寫落款。三是同一人不同作品上的字跡,在字體大小、筆畫粗細、草行變化等方面會有一些差異,不會都是千篇一律,如汪野亭在不同時期的題款書法有較大的不同。四是少數作品只有印文,沒有題款,王琦的早年作品中多見。

3、看干支紀年款?!爸樯桨擞选钡淖髌反蠖嘁愿芍Ъo年款來說明創(chuàng)作時間,少數也有寫“民國幾年”的,還有無紀年款的。第二代的“珠山八友”十位瓷畫名家,活躍在畫壇一般都在三十年左右,壽命不足60歲的有六人,六十歲以上的僅四人。有些作偽者不熟悉“八友”的生卒年分,仿制時隨意選取一個干支湊數,為我們辯偽提供了一個機會。凡是見有“八友”卒后的作品,必定是偽作。去年江蘇一拍賣行出拍汪氏二幅條屏山水,初看繪畫風格基本相似,落款為甲申年即1944年,汪氏于1942年去世,顯然不是真跡。

4、看繪畫風格。這是鑒定的重點和難點。繪畫風格要從“珠山八友”作品的共性特征和各人的個性特點二方面進行分析:

先說共性特征?!爸樯桨擞选贝僧嫷墓残蕴卣魇撬麄兊淖髌芳仁巧唐酚质撬囆g品。瓷畫的商品性主要反映在作品的內容上?!爸樯桨擞选倍际抢L瓷藝人,民國時期,他們以畫為業(yè),賣畫為生,一生勤于筆耕,首先是為了生計。他們的作品與明清官器專供皇宮大臣使用不同,而是面向社會的廣大民眾,因此作畫必須根據當時的人文時尚,選取民眾喜聞樂見的題材,如人物中的八仙羅漢、魚樵耕讀、歷史典故等;景物中的鳥語花香,秀美山景、松、竹、梅、魚等,走獸中的鹿壽松貞、金猴嬉戲、林中虎嘯等。都迎合了廣大民眾的心理需求。瓷畫的藝術性主要反映在作品的思想情感和創(chuàng)作技法二方面?!爸樯桨擞选倍际撬嚾顺錾?,他們師從名人,勤奮好學,立志創(chuàng)新,在瓷畫藝術創(chuàng)作上達到了前無古人的境界,與當時紅店藝人不可等同看待。紅店的瓷畫一般都是水平不高的工藝品,而“珠山八友”的作品都是出眾的藝術品。他們在創(chuàng)作中擺脫了傳統(tǒng)工藝精雕細刻的束縛,沖破了當時紅店構廓細描的技法,吸取了歷代名人畫中的營養(yǎng),以自己的創(chuàng)新理念,把思想情感融入畫作中,以形寫神,形神并舉,使作品富于藝術感染力。在繪畫技法上,精心構思,合理布局,采用工筆與寫意結合,勾勒與涂沫交錯運用,一氣呵成。使作品揮灑自然、氣韻生動,山水秀逸,人物傳神,花鳥富有靈氣,一看便知大家風范。詩畫合壁也是他們作品的一個共性特征。以畫配詩,以詩點明畫意,互相映襯,相得益彰,使瓷畫的藝術效果表現(xiàn)得更加完美。

再看個性特征?!爸樯桨擞选备饔凶约旱膹膸熃洑v,繪畫情趣,人生變化,他們在強烈的創(chuàng)新意識支配下,逐步形成了各自不同的繪畫風格。但由于目前人們對“珠山八友”畫作的了解不多,研究不多,一切還處于起步階段,因此對他們個性特征的評估宜粗不宜細,還沒有搞清的東西,不要輕下結論,對局部的特征,不要說成整體特征,否則以點見面,以點蓋面的兩種可能都會存在,給人們造成誤導。如有資料中這樣敘述:鄧氏畫魚一般為二、三尾,徐氏畫竹一般是溪旁一高一低二石中斜出幾枝,這種敘述,僅能反映作者部分作品的特征,決不是全貌。鄧氏畫魚亦見五、六尾、七、八尾的,徐氏畫竹也見有溪邊奇石中錯落有致、濃淡相間的小片竹林。下面就目前對“珠山八友”個性特征比較一致的看法分述說明:

王琦(1884-1937年),以畫人物為主。早年以錢慧安仕女為藍本,繪工筆粉彩人物,中年后改學“楊州八怪”黃慎的畫風,以寫意人物為主,勾勒側鋒用筆,線條簡潔流暢,頓挫有力,揮灑奔放。作品中多見較長草書題記。常用印有“王琦”、“匋迷”、“洗心齋”、“碧口”、“碧珍”、“王琦畫印”等。

王大凡(1888-1961年),以畫人物為主。畫風嚴謹、功力深厚,人物勾勒中鋒用筆,線條自然流暢。1939年以后,作畫不用玻璃白,直接將彩料平涂于胎,稱為“落地彩”。常用印有“希平草廬”、“堃”、“大凡”等。

何許人(1882-1940年),擅長粉彩雪景,用筆灑麗,自成一家。構圖講究布局,注重遠中近三重構圖,繪畫精細,層次清晰,所繪雪景十分逼真。景中常以紅色稍作點染,使寒光雪色中增加暖意。常用印有“何”、“處”、“許人出品”、“德”等。

徐仲南(1872-1952年),青年時畫人物,中年習山水,晚年專攻竹石。繪竹蒼勁挺拔,枝干遒勁有力,錯落有致,竹葉聚散得體,蕭疏縱逸。頗有勁節(jié)凌云之氣韻,竹下多見溪邊奇石,與竹渾然一體。常見用印有“之印”、“仲南”、“徐印”等。

鄧碧珊(1874-1930年),擅畫粉彩魚藻,有水墨畫意。游魚水藻以艷黑勾描,水藻叢叢相交有序,用綠色暈染,從內到外,綠色由濃到淡,游魚生動自然,柔中有剛,剛中見柔。從背到腹,色彩由濃到淡過度自然。多見數魚同池,自由自在游而不散。常用印有“鄧氏”、“碧珊”、“小溪釣徒”、“之印”、“鄧碧珊畫”等。

田鶴仙(1894-1952年),早年學繪山水,晚年專攻梅花。喜用斜線構圖,偏鋒用筆雙勾樹干,梅朵雙勾著色,花型正、側、仰、背、朝向生動。常用印有“古石”、“鶴仙”、“田印”等。

汪野亭(1884-1942年),擅長粉彩山水,采用通景畫法,一氣呵成。常用折帶皺勾勒山石,以“園”點、“介”字點、“個”字點畫樹葉。畫中多見林木蔥籠、小橋茅屋、策杖老人,水中渡船等。汪氏是一位多產畫家,早中晚期,繪畫風格由細膩到粗放變化。早期以尖筆細致皺畫法,細膩柔麗;中晚期用筆迅疾率意,常以小斧劈皺法畫山石,粗獷簡練,氣勢雄偉。用彩靈活多變,有的青翠濃郁,勃發(fā)生機,有的墨彩濃重,蒼古奔放。常用印有“汪”、“平生”、“平山”、“汪平”、“老平”、“汪氏”、“野亭”等。

畢伯濤(1885-1969年),擅長翎毛花卉和走獸,以側鋒畫枝干,沒骨法畫花朵,小寫意勾染法畫小鳥,畫面疏朗,多見小件作品。常用印有“伯濤”等。

程意亭(1895-1948年),擅長花鳥,采用勾描填色法作畫,線條工整圓潤,以工筆絲羽法畫小鳥,鳥頭部較大,形體生動。程氏一生勤于筆耕,留世作品較多。常用印有“程印”、“程氏”、“程”、“程甫”、“意亭”等。

劉雨岑(1904-0969年),擅長粉彩花鳥。以工筆絲法畫小鳥,設色清新,形象生動。“水點桃花”的技法是劉氏的獨創(chuàng),直接用含料的水筆點出花頭,活潑自然,形態(tài)逼真。常用印有“竹人”、“岑”、“雨岑”、“劉氏”、“飲冰齋”等。

縱觀“珠山八友”的作品,不管人物山水,花鳥走獸、還是竹石梅花、昆蟲魚藻,均見畫藝精湛,功力不凡,每幅作品使你百看不厭、回味無窮,讓你得到美的享受,這就是“珠山八友”瓷畫獨特的藝術魅力。所見市場各類仿品,大多畫藝平庸,看上去畫面花俏艷麗不見神韻,形狀貌似而無靈氣,給人以拘謹呆板,匠氣十足的感覺,與真品差距甚遠。少數精細仿作,只要仔細觀察,必能找出描摹之痕跡。

景德鎮(zhèn)瓷板畫始于明清時期。民間曾把它鑲嵌在屏風、柜門、床架等處用于裝飾。清朝中期的一些民間藝人,運用畫中淺絳彩的繪畫方法進行臨摹和創(chuàng)作,開創(chuàng)了瓷板畫的先河。 瓷板畫是指在平素瓷板上使用的化工顏料手工繪畫、上釉,再經高溫燒制而成的一種平面陶瓷工藝品 。瓷板畫可裝裱、或嵌入屏風中,作觀賞用。瓷板畫早可追溯到秦漢時期,而真正意義上的"瓷板畫"則出現(xiàn)在明代中期。從清中期開始,瓷板畫的發(fā)展走向了興盛。

鑒賞瓷板畫時要注意"六看":一看瓷板是否平整,凡瓷板中間拱起或歪斜者,均屬次品。二看瓷板表面是否光潔,凡表面有縮釉、黑斑者,均屬次品。三看瓷板是否完整,凡輕敲聲音悶啞有裂縫者,均屬次品。四看瓷板畫面是否整潔,凡畫面有釉色脫落或被抹擦痕跡者,均屬次品。五看瓷板畫意是否精美,凡粗制濫造者,均屬次品。六看瓷板畫燒制工藝是否到位,凡窯變不佳、發(fā)色暗灰者,均屬次品。瓷板畫需考慮瓷板、胎釉、上色以及畫法技巧,如果做工精良,字體瀟灑,流暢,一氣呵成,這樣的作品往往是大家風范,值得關注。

王琦歷史: 王琦為“八友”之首,生于1884年,卒于1937年,享年53歲。其初以捏面人為生,后向鄧碧珊學畫瓷板肖像。先以錢慧安仕女畫為藍本,后改學“八怪”之一的黃慎,晚年的作品開始擺脫錢慧安和黃慎的影子,在繼承中有了自己的特征,以寫意人物畫見長。下面正大藝術網 王琦瓷板畫: 就為大家簡單介紹一些王琦瓷板畫真假鑒別特征: 王琦的人物畫在乾隆粉彩的基礎上,結合自己早年畫瓷像的技藝,又吸收西洋畫法,人物頭部刻畫細膩,以西畫手法描繪人物臉部,明暗關系清晰,神情捕捉準確,光影富于變化,有西洋繪畫暈染技法,立體感強,被后世稱為“西畫頭子”。而模仿者往往是略加暈染,缺少細膩;稍有光影變化,但明暗層次不足;人物缺少神情,若表情生硬的瓷上肖像畫。 王琦瓷板畫特征: 王琦早期作品少長篇題款,有時僅畫圖章。中年后作品題款較長,且以草書題記,書法起頓有致,蒼勁縱橫,散而有序,運古融今,頗有王羲之、懷素書風。題款一般都是題寫一兩句詩文后,再落干支姓名款。 常見落款為:“勾迷道人王琦寫”、“勾迷王琦寫于”、“勾迷散人王琦寫于陶陶齋”、“勾迷道人王琦寫于客次”等。王琦題款中時而自稱“陶迷散人”,時而自稱“陶迷道人”,兩者非筆誤。 常見印款為:“王琦”、“勾迷”、“陶迷畫印”、“陶陶齋”、“碧珍”、“王琦畫印”等。

王琦瓷板畫拍賣成化價格: 八友瓷板畫交易價格 2011年中國交易會圓滿結束,陶瓷藝術家王大凡的“禹王治水圖”粉彩瓷板以920萬元成交,創(chuàng)下了近現(xiàn)代陶瓷藝術品拍賣的新紀錄。 王琦是“八友”的主要發(fā)起人,創(chuàng)作寫意人物,用筆揮灑豪放,因吸收了西洋畫陰陽彩瓷技法,從此確定了人物頭像用明暗來表現(xiàn)、以寫意筆法處理衣紋的畫風,并且率先在陶瓷繪畫上使用了西洋畫技法。而在近日舉辦的中國國際藝術陶瓷交易會上,民國瓷器成交率達91%,成交的藏品主要以“八友”的瓷板畫為主,其中成交價格的是王琦的《糊涂即是仙》,落槌價高達350萬元。

珠山八友瓷板畫

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術發(fā)展到“珠山八友”時代,陶瓷工藝與繪畫藝術的結合已展現(xiàn)出一片新的天地。“珠山八友”對傳統(tǒng)文人畫與傳統(tǒng)瓷藝,采取兼容并蓄的現(xiàn)實態(tài)度,將陶瓷的商品化與藝術化融為一體。他們各人的性格、閱歷、修養(yǎng)、氣質都有所不同,在選擇題材、描寫景物、表現(xiàn)技法等方面也各不相同,長期的創(chuàng)作,逐漸形成了各自獨特的藝術風格。徐仲南的蕭疏,鄧碧珊的工整,王琦的雄奇,何許人的荒寒,田鶴仙的樸茂,畢伯濤的雋永,汪野亭的蒼潤,王大凡的古雅,程意亭的綺麗,劉雨岑的韶秀,堪稱是異彩紛呈,顯現(xiàn)出“珠山八友”瓷畫藝術風格的多樣性。而他們相互交流、相互影響,又形成了大致統(tǒng)一的藝術基調,成為一種鮮明的時代風貌。他們的藝術追求,突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識,他們共同的藝術觀與審美理想,為陶瓷美學增加了新的內涵,開拓了新的瓷畫審美范疇,具有里程碑式的意義。



從古至今,瓷板畫之所以綿延不衰,似陳酒越久越香,究其原因,主要有六:

其一,瓷板畫具有瓷板平整光潔之美,便于陶藝家以瓷當紙,隨意揮毫,充分發(fā)揮作者的繪畫天才,充分展示瓷畫的審美意境。

其二,瓷板畫便于表現(xiàn)中國畫的神韻和意味,符合中國人傳統(tǒng)的審美習慣和審美趣味。筆者在創(chuàng)作山水瓷板畫《山水有情》(左圖)和《輕舟已過萬重山》(右圖)時,其構圖、線條、色彩、意境,均吸收了傳統(tǒng)國畫的畫風,又烙上現(xiàn)代山水畫的印記。

其三,瓷板畫是陶瓷藝術家汲取中國傳統(tǒng)繪畫精髓,表達東方審美理想的重要載體之一,而且這種表達經得起時間的考驗,因為瓷板畫與紙絹畫相比,它的材料物理和化學性能穩(wěn)定,不怕潮濕,不怕霉變,只要不撞擊便不會損壞。此外,瓷板畫的色彩,無論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉,還是釉上粉彩、古彩、墨彩,色彩永遠鮮艷,不會因日曬水浸而變色,便于收藏。



其四,瓷板畫樣式多樣,除了常見的長方形、正方形外,還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等,便于家居裝飾,既可獨立成體掛于客廳、書房,又可作家具的鑲嵌之飾,或制成插屏或圍屏等。

其五,瓷板畫迎合現(xiàn)代人的審美需求,當代瓷板畫風格的多樣性和包容性,既可滿足人們崇尚古典美的需要,又可適合人們追求現(xiàn)代時尚的口味。

其六,瓷板畫是現(xiàn)代環(huán)境設計的重要樣式,可根據建筑物的裝飾需要,面積可大可小,大則如山迎立,小則俯首細賞。當今社會,現(xiàn)代瓷板畫已成為家庭環(huán)境布置首選的藝術品之一。

新仿“珠山八友”瓷,多是近些年所為,在辨別時首先應從胎質、釉色著眼。因為新仿品的胎質和釉色與老的瓷器總是有距離。其次是掌握原作者繪畫技巧及風格,要細致分析其筆墨(料)特征。一般仿者多是畫得僵硬,高手也難有意在筆先的灑脫。名家筆墨十幾年苦練得來,絕非一般之人一朝一夕能刻意求得。畫面題字較多者,尤能看出破綻,因為 書法 摹其形而難得其神,如王琦、王大凡等人瓷畫題字較多,書體屬行草一類,別具個性,仿品由于筆法生硬,字體筆道的料色難免有澀滯之感,填描之,中最容易露“馬腳”。

  關于《珠山八友》,人們咸贊其技藝之精,風格之妙,但其八人之姓氏,究竟誰何,往往引起猜測,傳說不一。余時雖尚幼年,亦曾追陪仗履,馨欬常親,故知之甚稔,愛不揣谫劣,追本溯源,將珠山八友之來龍去脈,筆而述之,以饗讀者。

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