閏土叫什么名字？

閏土，一個貧苦農(nóng)民的縮影，其命數(shù)變遷映射出舊中國社會的苦難與等級觀念。魯迅筆下的閏土，從純真少年到麻木成人，不僅是個人的悲劇，更是時代的寫照，提醒我們珍惜今日幸福，反思歷史烙印。

閏土的原名叫章閏水，他的家在紹興城外六十里的道墟鎮(zhèn)杜浦村（今浙江上虞縣杜浦村），村子坐落在曹娥江邊，當少年閏土像地的人叫做“海邊”，江邊有一片平坦的沙地，種著很多瓜果。

章家世世代代以農(nóng)為生。章閏水的父親章福慶勤勞善良，有很好的竹編手藝，過年過節(jié)或農(nóng)忙時，經(jīng)常給人做“忙月”（即在忙碌的月份給人打工幫忙的意思），以此來補貼家用，勉強維持一家人的生活。

章閏水從小就生活在這樣一個貧苦的家庭。他從小就跟著父親干一些力所能及的活，看瓜地，網(wǎng)魚，曬稻谷，并向父親學(xué)會了竹編手藝。父親在魯迅家做忙月時，常常把他帶了去。章閏水和魯迅年齡差不多，二人很快就成了好朋友，常在一塊兒玩耍，并以“兄弟”相稱，魯迅總是親熱地叫他“閏水哥”。閏水成了魯迅最要好的少年朋友，還給魯迅講了很多關(guān)于農(nóng)村的新鮮故事。比如在雪地里捉鳥，下河去撈魚，晚上在瓜地里看西瓜，這使少年的魯迅對他產(chǎn)生了很深的敬意。二人情同手足，關(guān)系十分親密，以至于新年過后做完忙月，父親要帶著閏水回鄉(xiāng)下時，魯迅急得大哭，閏水也躲在廚房里不肯出門。

這種友誼一直持續(xù)到青年時代。魯迅去南京讀書后，寒假回故鄉(xiāng)紹興時，還邀了閏水一塊兒去南門黽山游玩。他們登上應(yīng)天塔，紹興古城盡收眼底，冷風(fēng)吹來，頓覺神清氣爽。他們還去參觀軒亭口、大善寺，兩人邊走邊談，極其親熱。

章閏水父親死后，他就挑起了一家的生活重擔。這時的章閏水，臉上刻滿了艱苦生活的印記。中等個子，黑黑的臉，剃了光頭，穿著草鞋或干脆赤腳，戴著一頂氈帽或笠帽，身上是土布做成的藍黑色的大襟衣裳。平時不愛多說話，整日挑土、搖船、做農(nóng)活兒，手腳從不停歇，是一個勤快老實的莊稼漢。

章家只有六畝薄沙地，收獲的糧食繳完租稅后所剩不多。盡管章閏水起早摸黑地干，還是養(yǎng)不活一家人。1934年大旱，地里顆粒無收，逼債的、收捐的又找上門來，沒辦法，他只好把地賣了，成了一貧如洗的窮苦農(nóng)民，只能靠租種土地和出外打工為生。由于貧困和積勞成疾，五十多歲后，章閏水背上生了一個惡瘡，家里又沒錢醫(yī)治，致使傷口化膿，一直不可愈合，而且越來越嚴重，終于在五十七歲時亡故。

《故鄉(xiāng)》中對閏土的描寫于生命力和表現(xiàn)力的少年閏土，到了現(xiàn)在，卻成了一個神情麻木、寡言少語的人?！爸皇怯X得苦，卻又形容不出。”為什么他在少年時就能有所感而又形容得出．現(xiàn)在卻形容不出了呢？因為“那時是孩子，不懂事”，但“不懂事”的時候是一個活潑潑的人，現(xiàn)在“懂事”了，卻成了一個“木頭人”了。這是為什么呢？因為這里所說的“事”，實際是中國傳統(tǒng)的一套封建禮法關(guān)系，以及這種禮法關(guān)系所維系著的封建等級觀念。

閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，魯迅為他寄予了深厚的同情。

最最重要的，它反映了一百多年前舊中國社會勞動人民的貧苦生活和剝削階級的黑暗統(tǒng)治，以及社會明顯的等級觀念。通過此文告訴今天的少年讀者，半殖民地半封建的中國社會究竟是一個什么樣的形態(tài)，是生產(chǎn)力極度低下，勞動人民生活極度貧苦，統(tǒng)治階級昏庸腐朽的社會形態(tài)。從而了解今天的中國幸福生活的來之不易，同時又不可避免的多多少少的遺留著那個時代的烙印，例如，不尚創(chuàng)新，甘于庸俗，人口眾多，集體、社會觀念較為淡薄等等。例如，華夏九州，遍地麻將、撲克盛行，媒體倡導(dǎo)新庸俗化等等