文章摘要: 插花起源于佛教中的供花。插花是一門藝術(shù),同雕塑,盆景,造園,建筑等一樣,均屬于造型藝術(shù)的范疇。插花簡(jiǎn)言之,插花即指將剪切下來(lái)的植物之枝、葉、花、果作為素材,經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型設(shè)色等)加工,重新配置成一件精
插花起源于佛教中的供花。插花是一門藝術(shù),同雕塑,盆景,造園,建筑等一樣,均屬于造型藝術(shù)的范疇。
簡(jiǎn)言之,插花即指將剪切下來(lái)的植物之枝、葉、花、果作為素材,經(jīng)過(guò)一定的技術(shù)(修剪、整枝、彎曲等)和藝術(shù)(構(gòu)思、造型設(shè)色等)加工,重新配置成一件精致美麗、富有詩(shī)情畫意、能再現(xiàn)大自然美和生活美的花卉藝術(shù)品,故稱其為插花藝術(shù)。
插花看似簡(jiǎn)單容易,然而要真正插成一件好的作品卻并非易事。因?yàn)樗炔皇菃渭兊母鞣N花材的組合,也不是簡(jiǎn)單的造型,而是要求以形傳神,形神兼?zhèn)洌郧閯?dòng)人,溶生活、常識(shí)、藝術(shù)為一體的一種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。國(guó)內(nèi)外插花界的朋友們都認(rèn)為,插花是用心來(lái)創(chuàng)作花型,用花型來(lái)表達(dá)心態(tài)的一門造型藝術(shù)。
上輕下重:花苞在上,盛花在下;淺色在上,深色在下,先后有序,渾然天成。
上散下聚:花朵枝葉,下部繁盛,根莖堅(jiān)固;上部疏散,千姿百態(tài)。
高低錯(cuò)落:花朵的位置要前后高低錯(cuò)開,切忌插在同一橫線或直線上。
疏密有致:花和葉忌等距離安排,而應(yīng)有疏有密,富于節(jié)奏感。
俯仰呼應(yīng):要確立中心,周圍的花朵枝葉圍繞中心互相呼應(yīng),既突出主題又不乏均衡感。
虛實(shí)結(jié)合:花為實(shí)、葉為虛,有花無(wú)葉欠陪襯,有葉無(wú)花缺實(shí)體。即所謂“紅花尚須綠葉扶?!?/p>
動(dòng)靜相宜:既要有靜態(tài)的對(duì)稱,又要有動(dòng)態(tài)的錯(cuò)落。
亦莊亦諧:既要有古典的端莊、均衡,又要通過(guò)選材、構(gòu)圖的變化,營(yíng)造出獨(dú)特的藝術(shù)意境。
插花人必學(xué)之插花八絕
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