文章摘要: 1、不是“開門見灶”的布局形式房子如果布局是“開門見灶”的形式,這會犯了傳統(tǒng)堪輿上的風(fēng)水大忌。我們說灶代表的是“財?shù)撝貛臁?,即?yīng)該象珍惜財寶一樣需要收藏。如果坦然公開,代表錢財易流失,不利儲存,且易招賊盜。另外,灶代表的是女主人,古代的女人三步
房子如果布局是“開門見灶”的形式,這會犯了傳統(tǒng)堪輿上的風(fēng)水大忌。我們說灶代表的是“財?shù)撝貛臁?,即?yīng)該象珍惜財寶一樣需要收藏。如果坦然公開,代表錢財易流失,不利儲存,且易招賊盜。另外,灶代表的是女主人,古代的女人三步不出門,就象灶一樣深藏在廚房里,所以“開門見灶”會令主婦由于丈夫因工作長期在外或是性格軟弱等原因,在家庭處于“承擔(dān)者”的角色,很多事情都要由妻子“扛”,同時也直接影響到主婦的健康。最后一點,在堪輿學(xué)上,灶與“口”相通(灶煮出來的東西是入口的,所以在堪輿上代表“口”),所以開門見灶就象一個嘴饞的人看見食物就想占有,代表居住者“口無遮攔”,常會因直言而得罪別人,特別是主婦,會常與親友有口舌是非。所以,什么樣的房子風(fēng)水好,布局形式也是非常重要的因素之一。
“橫梁壓頂”最為嚴重的是進門處見橫梁,表示一家老少每天在梁下進出猶如受人胯下之辱,心理壓抑油然而生,也從側(cè)面反映家人勞碌不得志,終生仰人鼻息的“家相”。其次,如果橫梁“壓”在大廳中間,猶如將房子腰部攔腰斷為兩截,又因為“腰”與“夭”同為諧音,所以在古代堪輿學(xué)某些學(xué)派將此布局歸納為容易“損人丁”的住宅之列。
現(xiàn)代有些室內(nèi)設(shè)計是門門相對,而且氣流可以通過前窗與后窗互通。但這種設(shè)計理念,卻是風(fēng)水理論最為忌諱的。“氣流直通財氣流空”,這樣不聚財,而只有曲線流通才能對人對財都有益處,因為“曲中有情”。另外,“兩門雙對”在風(fēng)水上有“對罵門”的說法,容易有口舌爭執(zhí)。因此,屋內(nèi)房間的小門亦要避免“兩門正對著著”的問題,特別是老人家與年輕夫婦、父母與子女的房間最要注意,因為“兩門相對”可能會引發(fā)兩代人之間的矛盾。
要知道什么樣的房子風(fēng)水好呢,首先是要看那房子有沒有堅持“四平八穩(wěn)”原則。我們在挑選房子的時候,不可選戶型缺角的,要選方方正正的,這樣才符合“四平八穩(wěn)”原則。通常說缺不同的角是代表家里的某位成員有某方面的不足,例如:西北位表家庭男主人,缺西北角,代表了男主人沒地位,事業(yè)工作都不得力;缺西南角,則不利女主人;而缺東北角則代表“添丁”困難等。
依據(jù)五行相克的原理,水火是不相容的,而“水火相沖”主要是灶位和出水口的位置相沖。房子的爐具位置沒有和水槽位置在同一個平行線上的;或者冰箱所在位置沒有與爐具直線相對的;還有,如果廁所與廚房只有一墻之隔,爐具后方與馬桶處沒有相貼近的。這些都是沒有犯“水火相沖”的原理的。
廁所一般不宜座落在屋中心點為準的正南方,因為古堪輿學(xué)之所以將南方稱為“火”地,是根據(jù)古人長期對自然界的觀察而總結(jié)出來的,南方炎熱所以正符合了五行“火”的特色。而廁所連接下水道且常有水流動,因此在風(fēng)水上被歸納為“水”象之物,“水火相沖”(注:指五行中水火相克的原理)必定會對屋內(nèi)的氣場帶來不良影響。廁所門不可與廚房門對沖,這點同樣是源自“水火不宜相沖”理念,常生火煮飯的廚房五行屬“火”。
房子的風(fēng)水要怎么看?
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