元代的釉里紅瓷器鑒定

元代的釉里紅瓷器鑒定

從各朝代陶瓷的紋飾去判斷瓷，除了看其器皿的胎骨和釉色之外，紋飾的鑒定也很重要。瓷器上的紋飾就象一個(gè)人的衣冠，它有明顯的民族性和時(shí)代性。我們鑒定古陶瓷時(shí)千萬不要忽視它。 中國古代陶瓷紋飾繁多，但按類別可分為人物、動(dòng)物、植物和裝飾四大類。 紋飾本身有它的時(shí)代性，它是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的反映。例如，明代中期，正德年間，道教、佛教和伊斯蘭教在社會(huì)廣泛興起，所以，瓷器上出現(xiàn)了八仙、八寶圖、真武大帝、花捧回文、書寫回文、仙人朝圣圖等圖案。又如，清代康熙皇帝吸取明亡的教訓(xùn)，對“尚武”和“習(xí)文”極為重視。

所以，在瓷器圖案中，“尚武”方面有各樣的刀馬人物和清裝射獵圖等出現(xiàn)；在“習(xí)文 ”方面，在瓷器上大量書寫詩詞，以文字作為圖案裝飾。 作紋飾鑒定時(shí)，對不同時(shí)代要掌握其不同紋制手法。例如我們最常見的云紋，元、明、清就有不同的“朵云”，只要細(xì)心研究，不難發(fā)現(xiàn)，每個(gè)時(shí)期都有其特定繪制方法。 元代朵云紋，其寫法基本可分為兩種。第一種，身繪成如意頭狀，多不對稱，邊大邊小，其尾前段肥大，后半段細(xì)長，整個(gè)造型活像一條大頭小蝌蚪在游動(dòng)著。第二種，也繪一個(gè)不對稱如意頭為身，拖一長尾，尾的前段長出兩個(gè)小頭，其尾活像萌芽的種子根部，其如意頭下的兩個(gè)小頭，又似兩片小葉托著一朵盛開之花。

從各朝代陶瓷的器型去判斷陶瓷鑒定，造型是一個(gè)重要依據(jù)。它有明顯的時(shí)代性，直接反映出不同社會(huì)時(shí)期人們的審美觀。 飯碗是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚钠髅?，一般人對它也許注意不多。其實(shí)，它的造型也是不斷地隨著社會(huì)發(fā)展而變化的。唐代的飯碗，一般是深腹，直口，實(shí)平足，胎厚，體重。明代的碗，口外撇，腹深而豐滿，圈足較高，給人以古拙穩(wěn)重之感。

入清以后，特別是康熙時(shí)期，碗口外撇，但弧度沒有明代大，腹深但顯得瘦小，圈足開始變矮。到雍正以后，其圈足最下處，一改明代的平齊而向圓形（俗稱“泥鰍背”）演變。 又如，我們常見的口小、肩豐、圈足的梅瓶，它也隨著不同時(shí)代而變化。宋代的梅瓶造型是小撇口，短頸，肩特別豐，身體修長，圈足，給人以古樸秀美之感。到元代，則改宋代時(shí)的小撇口為板唇口，短頸加高，從直統(tǒng)式小頸改為喇叭狀，下身加粗，體形變大。到了明代早期，其口又改為卷唇口，肩豐而斜，下身略胖，改變了宋代的秀長身形，向平穩(wěn)實(shí)用發(fā)展，這是梅瓶造型最美的時(shí)期。發(fā)展到清代雍正時(shí)的梅瓶，它以明代早期為式樣，但其口往往略高于明代，和頸相接處象欠一定弧度似的，沒有明代早期那么好看。這時(shí)期的梅瓶，雖然豐肩，但肩的上部不是忽平就是下斜，下身又有所加粗，造型呆板，失去線條美。到清代后期，其造型更加呆板，更加粗糙，藝術(shù)欣賞價(jià)值也就更差了。

細(xì)致觀察胎釉的特征，由于時(shí)代和地區(qū)不同，在胎釉成分和燒造方法上也或多或少有著比較明顯的差別，因此在鑒別一件陶瓷器時(shí)決不能離開這方面的細(xì)致觀察。觀察古瓷的釉質(zhì)，一般要注意其釉質(zhì)的粗細(xì)、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等幾方面的特征?？梢哉f耳、目、手三者并用，方不致限于表面或拘于一格，而對于舊坯新彩、補(bǔ)釉提彩、舊彩失色重畫，以及舊白釉器新作暗花、款識(shí)等各式種樣的仿品。尤其應(yīng)當(dāng)慎重研究。

在中國傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)中，陶瓷造型既是構(gòu)成陶瓷藝術(shù)的重要方面，也是陶瓷功能和裝飾紋樣的載體?；仡櫿麄€(gè)陶瓷發(fā)展史，我們可以看到，推動(dòng)陶瓷發(fā)展的首要因素是生活水平的提高，然后是科學(xué)技術(shù)和工藝技巧的進(jìn)步。在漫長的歷史發(fā)展過程中，先輩為我們留下了極其豐富的陶瓷器的造型樣式，這是一筆珍貴的文化遺產(chǎn)，值得我們認(rèn)真地研究與學(xué)習(xí)。

清代景德鎮(zhèn)官、民窯瓷器上的紀(jì)年類款，從款識(shí)內(nèi)容看，主要分為朝代款(又稱年款)和干支款兩大類。年款多用于官窯器上，干支款多見于民窯器上。官窯年款以楷書或篆書的“大清某某年制”、“某某年制”、”某某御制”最為多見，如“大清康熙年制”、“雍正年制”、“康熙御制”等。



款字多落于器物外底，個(gè)別的落于近口沿、足內(nèi)沿等處。六字楷書年款多作雙行排列，個(gè)別為三行排列或一排橫列，款外圍以雙重圓圈、雙重方框，也有無邊欄的。六字篆書年款絕大多數(shù)作三行排列，少數(shù)作一排橫列，極個(gè)別的為雙行排列，款外多無邊欄，個(gè)別的圍以雙重圓圈或雙重方框。四字楷書或篆書年款多作雙行排列，外圍雙重圓圈、雙重方框，也有無邊欄的，個(gè)別的四字篆書年款作上下右左錢文排列。



清代紀(jì)年款可分成釉下青花款和釉上琺瑯彩款、礬紅彩款、金彩款以及刻、印款3大類，其中青花款在所有紀(jì)年款中占主導(dǎo)地位，琺瑯彩款則集中出現(xiàn)于康、雍、乾三朝，隨著琺瑯彩瓷器的消失而不復(fù)存在，代之而起的是礬紅彩款?？虅澓湍Ｓ】顒t用于顏色釉瓷器上，如白釉、廠官釉、仿鈞釉、爐鈞釉等。



從字體上看，整個(gè)清代紀(jì)年款不外乎楷、篆、隸幾種，其中楷書居于主導(dǎo)地位，自始至終都在使用．篆書款出現(xiàn)于康熙晚期，當(dāng)時(shí)只用于供祝壽用的金釉藍(lán)團(tuán)壽字和五彩三多紋器上。雍正時(shí)篆書款增多，許多仿制名窯的品種上均喜用篆書款。乾隆時(shí)楷書、篆書款平分秋色。嘉慶及其以后各朝，篆書款數(shù)量漸減，基本以楷書為主。

乾隆(1736～1795)，為清高宗弘歷的年號。乾隆朝共60年，瓷器生產(chǎn)達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰，無論數(shù)量與質(zhì)量都是后世所望塵莫及。乾隆官窯款識(shí)以篆書為主，有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”。排列方式有六字三行、一行橫書、環(huán)書等，四字款識(shí)“乾隆年制”、“乾隆御制”有二行排列?？钔饣驀噪p固，或單固，或無邊飾，或單方框，或雙方框，偶有對書款識(shí)。題款方式有書款、刻款等。書款以青花料最普遍，也有紅彩、墨彩、琺瑯彩等。款識(shí)或書寫或刻劃均工整，字為“宋槧體”。民窯有“大清乾隆年制”、“乾隆年制”等，書寫不很規(guī)范，有的不可辨別。年號紀(jì)年款有“乾隆十年”等，干支紀(jì)年款有“大清乾隆丙辰年制”等。

嘉慶(1796～1820)，為清仁宗顆琰的年號。嘉慶官窯早期仍為乾隆風(fēng)格，后期有些粗率。官款多為“大清嘉慶年制”、“嘉慶年制”，以篆款多見，無邊框占多數(shù)。書款識(shí)材料有青花、礬紅、金彩等，有書款和刻款。民窯款識(shí)以“大清嘉慶年制”三行無邊框篆款居多，另有“嘉慶年制”篆款，書寫多不規(guī)范，辨認(rèn)困難。年號紀(jì)年款有“嘉慶元年”等。

1、火石紅:是指古瓷露胎處,顯示紅色,也有黃紅色,紫紅色,灰紅色等.個(gè)別火石紅嚴(yán)重者,也可從胎上爬上釉面一、二毫米。又分出窯時(shí)便有的,稱“窯成火石紅”;出窯后逐漸形成的,稱“后天火石紅”。2、破泡:是指釉面的氣泡,因年久風(fēng)化,硅膠化,經(jīng)清洗,摩擦而產(chǎn)生的破裂,一般看到的是釉面上層的破泡,釉面損傷太嚴(yán)重時(shí),才見到中下層破泡;宋瓷上,會(huì)有此現(xiàn)象,難仿。如在破泡里找到臭干黑或黃水斑，就可判定為古瓷了。3、水流痕:是指古瓷在封閉的空間,長達(dá)數(shù)百年,其四周的物體揮發(fā)的水汽聚集流淌的痕跡,有動(dòng)感。一般為深黃色,很難洗凈。仿者,易洗。與土藏氣丶土臟氣有別。水流痕，也是鑒定為古瓷的一個(gè)重要的證據(jù)，并且用容易肉眼鑒別出。4、水銀沁:古瓷長久接觸水銀,會(huì)粘合,極難洗凈。水銀沁，也就是指陶瓷上沾有了金屬汞。