場景復原公司浮雕銅廠

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鄧工

場景復原公司浮雕銅廠

主要針對公共藝術領域的特征進行分析，并結合不銹鋼雕塑功能的變化，對不銹鋼雕塑在公共藝術領域中的價值進行細化分析，以期在豐富我國雕塑價值研究的同時，為不銹鋼雕塑在公共藝術領域的廣泛引入及價值分析提供良好的理論參考。
公共藝術不銹鋼雕塑
一、前言
從發(fā)展歷程來看，公共藝術是在人類社會經濟、政治不斷發(fā)展的基礎上得以產生并發(fā)展的。隨著當前社會環(huán)境、文化背景的變化，公共藝術領域的范圍也發(fā)生了一些變化。就不銹鋼雕塑而言，其從私密性欣賞品轉入公共藝術領域的過程促進了自身價值的變更。因此，分析不銹鋼雕塑在公共藝術領域中的價值具有一定的現實意義。
二、公共藝術領域的特征
從本質角度來講，公共藝術領域的特征主要包含：
第一，開放性特征。公共藝術領域不設限，允許所有公眾參與。
第二，平等性特征。公共藝術領域為所有參與者賦予了同等的地位或身份。
第三，輿論性特征。公共藝術領域的發(fā)展建立在公眾相互交流、討論的基礎上。當公眾交流中出現分歧，且這種分歧的合理性得到認可時，公共藝術的形態(tài)、涵蓋范圍也將產生一些變化。
三、不銹鋼雕塑在公共藝術領域的價值體現
（一）融合環(huán)境方面
以城市雕塑為例，當雕塑家將城市作為背景，在現代建筑的映襯下展出雕塑作品時，雕塑與所處環(huán)境空間將達成一種特殊的融合。以芝加哥聯(lián)邦中央大廈廣場的《火烈鳥》雕塑為例。整個中央大廈廣場大氣而立體，引入《火烈鳥》這一雕塑作品后，雕塑本身的色彩與廣場之間形成鮮明的對比，同時，雕塑作品的線條與中央大廈廣場既有建筑物的線條發(fā)生交融，促進整個環(huán)境空間藝術價值的提升。
（二）營造空間方面
從功能變化的角度來講，公共藝術領域具有豐富雕塑功能的作用。將雕塑置于公共空間中之后，其所處環(huán)境空間將發(fā)生明顯的變化。當人們近距離接觸雕塑時，很容易產生一種空間剝離感，即從原有環(huán)境空間剝離出來，身體與精神同時轉入由雕塑開辟出的新空間中，在發(fā)揮自身原有審美價值的同時，促使人們產生獨特的藝術感受。以奈德·史密斯的雕塑作品《上室》為例，該雕塑在由紅色混凝土制成的柱狀序列的基礎上，引入棕櫚樹、國際象棋棋盤這兩種裝飾。當人們進入該雕塑作品營造出的空間范圍后，象征休閑的棋盤、象征娛樂放松的棕櫚樹會促使人們產生一種安詳的情緒，豐富該空間的藝術價值，并引發(fā)人們的思考與自省。
（三）與大眾溝通方面
公共藝術領域為大眾與雕塑之間的視覺、情感溝通提供了良好的環(huán)境基礎。以著名雕塑家奧登伯格的作品為例，無論是廣受好評的《巴塞羅那的火柴》，還是位于費城的《大衣夾》，都有著共同的特征———他們都是世俗大眾通用的日常用品。但與原型不同的是，雕塑家用獨特的手法和藝術情感改變了它們的尺寸。在公共藝術領域中，當公眾直面這些雕塑作品時，可將原型作為媒介，與雕塑作品之間達成視覺上的深入溝通，在為人們提供完美視覺感受的同時，為人與雕塑之間的情感溝通奠定良好的基礎。

在上世紀八十年代的時候，鍛銅雕塑這種工藝得到大程度上的開展，各國城市經濟改革、招商引資的浪潮波瀾壯闊，文明搭臺、經濟唱戲已經成為各地爭相模仿的對象了。鍛銅雕塑產品因為其特的魅力風行全國，從小到幾平方米的的主題浮雕到大型鍛銅雕塑，每個當地都呈現了這種工藝，全國充沛著傳統(tǒng)特色風味。

　　這已經是給全世界人激烈的精神上震懾了，也體現出鍛銅浮雕是可以將當地甚至我國文明體現出來，在這方面鍛銅雕塑是為我國做出了巨大的貢獻。其實在實現當地宣傳的一起，企業(yè)也是得到相應的報答。

　　鍛銅雕塑工藝在制造過程中使用的離子導入法，這是一門新式電化學工藝，二十世紀八十年代咱們從歐洲國家引進了這種工藝，作為輔佐工藝生產出一些型號以及不規(guī)則的界面工業(yè)產品，這些工藝品行業(yè)在90年代一炮打紅，用等離子技能工藝生產出的銅工藝是銅較純，基本上沒有任何盲點，堆積的速度光亮度程度都十分容易把控。
別的這種生產工藝不會產生任何污染，這在電化學工藝上是十分罕見的，還有一點必須要提高的就是，離子導入法生產的工藝品出資力度較小，勞動程度較低，用料生，對程度要求不是十分高，這對一些資金少的企業(yè)來說十分重要。

　　鍛銅雕塑以不腐蝕、不脫色的紫銅為原材料，經過多道工序精制而成。紫銅浮雕是我國古代文明藝術的其中一種，造型多種多樣，畫面繪聲繪色。紫銅浮雕具有美化環(huán)境、烘托氣氛的效果，可以給予人一種精神上美的享受。

　　鍛銅雕塑在做工上很精密，形象傳神、立體感強，它的風格古樸、高雅，畫面繪聲繪色。紫銅浮雕完全區(qū)別于傳統(tǒng)金屬工藝品制造中選用的沖壓、鑄造、腐蝕等技能，避免了傳統(tǒng)工藝品易損壞，易變形、易脫色、易失真、作工粗、污染環(huán)境的壞處，集精美、堅固于一體，具有很強的裝修與收藏價值。在家中的客廳或臥室懸掛一些紫銅浮雕，除了美化環(huán)境，增加浪漫顏色外，還可以充沛展示主人的藝術鑒賞力，體現主人的文明檔次和藝術修養(yǎng)，更能給本身或朋友以耳目一新的感覺。

　　在當當今市場上，由于紫銅浮雕價格已經趨于廣大群眾能夠接受的范圍內，已然走進了尋常百姓家，市場前途一片光亮。

人物雕塑的定義
人物是造型藝術的一種。又稱，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
由于中國人物雕塑起源于工藝美術，因此大部分人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現高度的意象美。人物雕塑是最能顯示一個氣息的大眾藝術品。
悠久歷史：
人物雕塑在中國具有悠久的歷史，且并不因時代和社會及國家的更迭而中斷。
春秋戰(zhàn)國人物雕塑中國人物雕塑開始出現，繼商、之后進一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國家歷史也很悠久。從古希臘、到中世紀、及17、18、19世紀，直到20世紀，幾乎遍及各國的大小城市，成為城市建設及其文化的重要組成。在，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運至都城銷毀，并鑄成12個各重24萬斤的大銅人，排列在殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長歲月中，也未出現類似西方的人物雕塑。直到20世紀上半葉才在一些經濟、文化比較發(fā)達的城市建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經濟、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現，其中不乏優(yōu)秀之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國城市雕塑規(guī)劃組和全國城市委員會，負責全國城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調及創(chuàng)作工作，從此中國的人物雕塑創(chuàng)作進入了一個新的發(fā)展時期。
特點：
①人的形象大為豐富，數量增多，出現了武士、侍從、伎樂、舞人等各種不同社會地位的形象，在反映社會生活方面了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫實、生動。
②雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質材各盡其長，而且出現綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應用，錯金銀等鑲嵌技藝的風行，使作品的制作競求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時期主導的審美傾向，在、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時期的雕塑尚未從工藝美術中脫出，所以仍然保留著很強的裝飾性。
③主要有和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。