>酒之文化【沁香滿園】釣臺御品醬香白酒來源:|作者:釣臺御品|發(fā)布時間:2021-05-22|905次瀏覽還記得第一次喝白酒時的滋味嗎?兒時的新年十分熱鬧,許久不見的親戚都會在這一天團(tuán)" />

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【沁香滿園】釣臺御品醬香白酒
來源:|作者:釣臺御品|發(fā)布時間: 2021-05-22|905 次瀏覽


還記得第一次喝白酒時的滋味嗎?


兒時的新年十分熱鬧,許久不見的親戚都會在這一天團(tuán)聚,年夜飯大人一桌,小朋友一桌??创笕藗兣e杯喝酒,喝完臉紅撲撲的,酒過三巡飯桌上的氛圍也熱鬧起來,好奇他們喝的是什么好東西,于是湊到跟前喊著:“我也要,我也要?!卑职帜闷鹨桓曜?,輕輕的蘸了身前的酒杯,遞到我張開的小嘴里。辣,這是我對白酒的第一印象。

長大后發(fā)現(xiàn),原來每天小酌一杯,變成了一種習(xí)慣,一種嗜好,一種享受,更是一種釋放心情的寄托。



白酒又名燒酒、白干,是中國特有的一種蒸餾酒,世界六大蒸餾酒(白蘭地、威士忌、伏特加、金酒、朗姆酒、中國白酒)之一,由淀粉或糖質(zhì)原料制成酒醅或發(fā)酵后經(jīng)蒸餾而得。據(jù)《本草綱目》記載:"燒酒非古法也,自元時創(chuàng)始,其法用濃酒和糟入甑(指蒸鍋),蒸令氣上,用器承滴露。"由此可以得出,我國白酒的生產(chǎn)已有很長時間的歷史。



隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,白酒種類極大豐富,白酒的香型也因科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、釀酒工業(yè)的發(fā)展而不斷增加。人們開始對白酒的要求越來越高,或許白酒與生俱來的地域標(biāo)簽,將成為分辨白酒的另一重要因素。



2019年釣魚臺食品生物科技有限公司出品的醬香型白酒釣臺御品世樽1774成為醬酒市場上的一匹黑馬。這款酒產(chǎn)自茅臺鎮(zhèn)醬酒核心產(chǎn)區(qū),堅守茅臺鎮(zhèn)世代相傳的12987古法釀造工藝,擁有釣標(biāo)&地標(biāo)雙標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)證。



“12987”傳統(tǒng)釀造工藝



一年生產(chǎn)周期

從重陽下沙到最后一個出酒輪次結(jié)束至少要一年的時間,其釀酒工藝是中國白酒中最為復(fù)雜的。

兩次投料

醬酒的投料指的是高粱,俗稱“沙”。第一投料就是重陽下沙,一個月后進(jìn)行第二此投料。

九次蒸煮

二次投料環(huán)節(jié)各混蒸一次,第三次蒸煮得到熟槽后經(jīng)攤涼、撒曲、堆積、下窖、封窖發(fā)酵、開窖取碚醅、蒸酒六個輪次的循環(huán)。

八次發(fā)酵

高溫堆積發(fā)酵后,入窖池進(jìn)行封存發(fā)酵,反復(fù)發(fā)酵能培育更豐富的微生物群,能更好地促進(jìn)糖化酶的轉(zhuǎn)化,釀造更好的醬香風(fēng)味。

七次取酒

每年的十二月和次年的一月份才開始第一次取酒,酒糟進(jìn)行攤涼、加曲、堆積、下窖、封窖發(fā)酵周而復(fù)始,每月一次。


釣臺御品酒的釀酒基地位于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn),7.5平方公里醬酒核心產(chǎn)區(qū)擁有“一地四館一廠一中心”。其中,“一地”為“茅臺鎮(zhèn)”核心產(chǎn)區(qū)釀酒生產(chǎn)基地,依托獨特的自然環(huán)境,擁有窖池260個,年產(chǎn)量約2000噸;“四館”為“文化館”、“民俗館”、“釀酒遺址陳列館”、“同心文化館”,四館從不同角度展現(xiàn)了酒文化,充分展現(xiàn)了酒文化的歷史底蘊,文化內(nèi)涵,發(fā)展沿革;“一廠”為現(xiàn)代化成品酒灌裝包裝廠,擁有全自動化灌裝生產(chǎn)線和大型地下儲酒庫;“一中心”為“大師酒體設(shè)計中心”,該中心集中了多位白酒專家,著重對醬香酒體的設(shè)計,調(diào)兌和產(chǎn)品化進(jìn)行指導(dǎo)和品鑒。

作為一種神奇的飲料,白酒在中國政治文化中起到了意想不到的效果。從白酒產(chǎn)生時“禹疏儀狄而絕旨酒”,到夏桀、商紂王因過度嗜酒而亡國,再到楚漢相爭時的鴻門宴,光武帝劉秀賒酒旗起義,曹操青梅煮酒論英雄,宋太祖杯酒釋兵權(quán),乾隆年間的千叟宴,酒都在其中充當(dāng)了媒介

酒作為政治飲料,是從中國儒家學(xué)說的禮治思想直接生發(fā)出來的。禮必須貫徹政治實踐中去,而國家政權(quán)是靠兩手來維持的,即文的一手和武的一手。

《左傳·成公十三年》有云:“國之大事,在祀與戎”。在中國古代,祭祀是君王向臣民推行禮治的示范,也是臣民向代表上天意旨來治理百姓的帝王表示虔誠和崇拜的一種方式。在祭祀奠儀中體現(xiàn)出來的上下尊卑的等級名分,臣民必須恪守不渝。南宋詞人劉克莊的“天下英雄,使君與操,余子誰堪共酒杯”,別的人都沒有資格同劉備與曹操同桌碰杯,政治等級何其森嚴(yán)。直到今天,此等現(xiàn)象,還在自覺不自覺地影響我們的日常生活。酒宴席位的尊卑有別,仍然是以禮為核心的。

盡管歷史上也有不少因縱酒而誤國的事例,但酒文化作為政治文化的作用是不容忽視的,皇帝賜御酒犒賞出征將士以激勵他們英勇作戰(zhàn);賜酒予文官以鼓勵其秉公勤政;酒食款待異國使節(jié)以敦促兩國修好,這些沒有酒都是不行的。

壽酒,民間壽誕用品。流行于中國南北各地,為壽禮之一。酒與久諧音,以酒祝人長壽也。人生逢十為壽,辦壽酒,這似乎已成定規(guī)。在紹興, 壽酒十分講究,民諺曰:"十歲做壽外婆家,廿歲做壽丈姆家,三十歲要做,四十歲要叉(開),五十自己做,六十兒孫做,七十、八十開賀。

在古代,我國幅員遼闊,地理形勢復(fù)雜。再加上發(fā)通的極不便利,出門遠(yuǎn)行,山長水闊,或步行,或騎馬,或坐船,或乘車,不但艱險四伏,而且往返時間長久,所以宋代陸游說“遠(yuǎn)泳無處不消魂”。通訊工具也極為簡陋,傳遞信件都很困難,“魚書欲寄何由達(dá),山遠(yuǎn)水長處處同”,于是親人或友人出行被視為一件十分隆重且傷感的事,必設(shè)宴餞行送別。這種宴飲形式,謂之“餞行酒”“送別酒”。

從2020年的市場來看,醬酒在全國以及區(qū)域市場占有率提升、規(guī)模擴(kuò)容的趨勢延續(xù),以占行業(yè)7%左右的產(chǎn)量,實現(xiàn)了行業(yè)42.7%的利潤總額。



“機(jī)遇”往往是可遇而不可求的,站在時間的角度上可以說是轉(zhuǎn)瞬即逝的。因此,釣臺御品抓住機(jī)遇以“好企業(yè)——釣魚臺食品生物科技有限公司”為根基應(yīng)運而生。



釣魚臺食品生物科技有限公司為釣臺御品品牌背書,其釀酒產(chǎn)地位于貴州省仁懷市茅臺鎮(zhèn),擁有獨特的自然環(huán)境,窖池670個,年產(chǎn)量約6000噸。



品質(zhì)是企業(yè)的生命線,高端品質(zhì)更是品牌立足市場的根本。釣魚臺食品生物科技有限公司代表著中國食品安全的國際領(lǐng)先標(biāo)準(zhǔn),以“中國食品,國際品質(zhì)”為宗旨,以“塑造國際品牌,惠及中華民生”為使命,著力打造有機(jī)健康生活服務(wù)商業(yè)生態(tài)圈。

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