王大凡五子登科瓷板畫真品,圖片及鑒定方法

王大凡五子登科瓷板畫真品,圖片及鑒定方法

20世紀，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進入了一個輝煌的時代。流派奇峰突兀，風格爭奇斗妍。從淺絳彩到粉彩，從寫意青花到綜合裝飾，從民間青花到現(xiàn)代陶藝，薪火相傳，譜寫了瓷都的時代主旋律。如果說“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫的新樂章，那么從藝60年的王大凡，乃樂章中最強勁的音符之一。


王大凡(1888—1961)，名堃，號希平居士，又號黟山樵子，齋名希平草廬。

王大凡早年的人物畫多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等，晚年的人物畫以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多，注重作品的時代性。模仿品以其20世紀30、40年代的人物畫為多，也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫筆墨特點來看，主要有以下幾個特色：王大凡瓷板畫價格和鑒定方法介紹。

一是用筆用線遒勁，似傳統(tǒng)線描法中的高古游絲描、鐵線描一類，多是中鋒用筆，樸拙、厚實、圓潤，章法別致，有裝飾味，這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫人物畫的最大區(qū)別。而模仿品勾線難學其骨，少圓潤勁拔之韻味，有的中、側(cè)鋒并用，不得要領(lǐng)。



王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上，獨創(chuàng)了“落地粉彩”技法，很符合改革了淺降彩的設(shè)色，使淺降彩法畫起畫回生。王大凡在長達六十年繪畫生涯中，兼工帶寫，構(gòu)思嚴謹，用筆流暢，飄逸，其代表“布袋羅漢”，形態(tài)逼真，神情莊重慈祥，其動感飄逸，用筆如吳帶當風，行云流水。把一個放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫的惟妙惟肖，出神入化。


縱觀王大凡一生的創(chuàng)作，題材多選擇具有文化底蘊內(nèi)涵的民間故事，民間故事承接著古代人們智慧與文化，王大凡＂借故＂在不同背景下表現(xiàn)出當代人文精神。正是這份＂雅＂與＂俗＂，文雅民俗的雅俗文化兼并，讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩，博名至今。

王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤，就是較為典型的例子。他用斧劈法突出了金山的一角，遠景是隱約可見的逶迤山崗，近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船，船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠湖，形成動與靜的鮮明對照，旨在突出戰(zhàn)爭場景的遼闊、宏大，從有限的畫面之中傳遞出無限的信息，在畫意、畫蘊、畫境諸方面，作出了可貴的探索。歷史典故人物畫，堪稱人物畫家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點。


王大凡的作品，無論是大件還是小件，可以說都充滿了“文人畫”的意趣美、意境美和形式美。小件作品統(tǒng)籌兼顧，以少勝多；大件作品縱橫捭闔、運籌帷幄。他筆下的仙釋人物，不是不食人間煙火的神，而是充滿著人性、人情味、有血有肉的人；他筆下的歷史人物，或疾惡如仇，或正氣凜然，或幽默詼諧，或聰明睿智。如《竹林七賢》人物風格各異，內(nèi)在精神氣質(zhì)和藝術(shù)內(nèi)涵各具特點，強調(diào)了“畫”的審美意趣，并把這種“意趣”擴大到畫外，提高了它的文化品格。他的《新八仙》前后呼應(yīng)，首尾相諧。八塊瓷板，可獨立成篇，又可拼在一起構(gòu)成一幅完整統(tǒng)一的畫面。


早在1915年、王大凡就憑借他的《富貴壽考》粉彩瓷板畫，榮獲了巴拿馬博覽會金質(zhì)獎?wù)?，是當時唯一的金牌得主、由此可見王大凡影響力、再結(jié)合王大凡精湛的畫工、豐富內(nèi)涵的故事主題、其作品價格近年來越炒越高。


早在2011年的北京、王大凡的一副規(guī)格為101×46cm（4平尺左右）的單條屏瓷板畫、就已經(jīng)公開拍賣出920萬的高價，一度刷新為王大凡單條屏瓷板畫的最高紀錄。



隨后在2013年的北京、一件王大凡的主題為投筆從戎、木蘭從軍的粉彩四方筆筒、一經(jīng)問世、便在競爭激烈的拍場上，經(jīng)過幾輪輪的叫價、最終拍出了520萬的價格。



不光是在國內(nèi)、在國外還沒有受疫情沖擊的2019年、四條規(guī)格為：單條寬21cm，高73cm的王大凡“漁樵耕讀”瓷板畫四條屏，在拍場上經(jīng)過十幾輪的叫價、最終拍出了2150萬的高價、刷新王大凡作品的最高紀錄，轟動整個瓷板畫交易市場。

瓷板畫是瓷器眾多器形中的一種，因其形狀為平板，故稱瓷板畫。我市珍藏家劉育青珍藏的瓷板畫“王大凡款人物圖案瓷器”，長66厘米，寬46厘米，為全手工繪制。該瓷板畫畫工細膩，人物生動傳神，彩色鮮艷，王大凡的繪畫威風凜凜威風凜凜。

　　
近幾年王大凡瓷板畫同類藏品拍賣記錄：
藏品名稱：民國王步米黃釉錦地青花花鳥四方箭筒
估價100.00到150.00萬---成交價:RMB172.50萬---成交日期:2011年12月2日
藏品名稱：王大凡1930年（庚午年）雙耳四方粉彩瓷瓶
估價150.00到220.00萬---成交價:RMB276.00萬---成交日期:2017年10月20日
藏品名稱：民國程意亭、許鐘藍瓷板（三件套）
估價80.00到100.00萬---成交價:RMB166.75萬---成交日期:2014年3月27日
藏品名稱：民國粉彩胭脂花卉地山水人物尊（一對）
估價300.00到300.00萬---成交價:RMB330.00萬---成交日期:2018年5月20日
藏品名稱：1936年田鶴仙粉彩“梅花圖”冊頁（四塊）
估價130.00到150.00萬---成交價:RMB138.00萬---成交日期:2014年6月22日
藏品名稱：民國19年（1930）、民國20年（1931）...
估價咨詢價---成交價:RMB3277.50萬---成交日期:2012年12月6日
藏品名稱：民國汪野亭四季青綠山水瓷板（四塊）
估價300.00到350.00萬---成交價:RMB345.00萬---成交日期:2014年3月27日
藏品名稱：王大凡悠然自樂座屏
估價96.00到192.00萬---成交價:HKD144.00萬---成交日期:2018年1月17日
藏品名稱：1928年作民國碧珊粉彩魚藻圖掛屏
估價130.00到140.00萬---成交價:RMB155.25萬---成交日期:2013年12月3日
藏品名稱：王步“四大”瓷板畫
估價600.00到600.00萬---成交價:HKD825.00萬---成交日期:2018年1月31日


　　從王氏作品設(shè)色來看：一、是畫面壯麗照人。畫時勢大、人物多的作品，總是憑證主題需要，主角多用鮮艷醒目的色料(如胭脂紅、西赤等)，次要人物一樣平常以赭、黃、藍色陪襯;二、是填色較厚實，黑、白、紅明確，突顯條理感，人物畫在雙勾白描稿的基礎(chǔ)上，多用濃重、深沉、艷麗的色彩，作多條理的渲染，注重明暗條理和冷暖轉(zhuǎn)變，有傳統(tǒng)工筆重彩的藝術(shù)效果。若是說他早年的作品用畫筆向人們講述一個感人的故事，那么他中年的作品就是轉(zhuǎn)達一種禪意，晚年的作品則表達了一種精神境界。中國畫各人林風眠、潘天壽、周昌谷、吳山明等稱王大通常一位藝術(shù)修養(yǎng)的“陶瓷文人畫大師”，“若是不是其時景德鎮(zhèn)情形閉塞，缺乏宣傳，大凡先生人物畫藝術(shù)造詣可以與海上各人相媲美”。

　　王大凡瓷板畫特征，近5年來瓷板畫行情可謂發(fā)生了排山倒海的轉(zhuǎn)變，從十幾年前的門可羅雀，到現(xiàn)在天價頻現(xiàn)，行情逐年走高。瓷板畫徐徐成為珍藏市場又一個熱門。業(yè)內(nèi)人士體現(xiàn)，10年前花5000元可以購置“珠山八友”之一汪野亭的4幅淺絳山水瓷板畫，現(xiàn)在市場價已經(jīng)凌駕25萬，十年漲了50倍，漲幅相當驚人。中泰國際曾舉行過“珠山八友”瓷板畫拍賣專場，94件作品成交率72%。畢淵明的《老虎四扇屏》以橫跨估價數(shù)倍的62萬元成交，汪野亭的四屏瓷板現(xiàn)在的價格基本都在百萬元以上。

王大凡代表作：

作為人物畫家，王大凡還非常重視內(nèi)容與方式的統(tǒng)一。如他的《風塵三俠》、《秉燭達旦》、《岳母刺字》、《梁紅玉伐鼓戰(zhàn)金山》等著作的表現(xiàn)方式，都是依據(jù)內(nèi)容的需求而深化的?！熬头绞降慕嵌瓤词莾?nèi)容的外觀，就內(nèi)容的角度看，是方式的內(nèi)在?！?br />
王大凡終身的創(chuàng)造，其瓷藝“文人畫”的風格和尋求，都是以“老少皆宜”貫穿。在“珠山八友”中的十位畫家，除王琦屬大適意外，別的是兼工帶寫、婉轉(zhuǎn)內(nèi)斂的小適意，這種藝術(shù)表現(xiàn)方式和審美理念，其實質(zhì)即是“老少皆宜”。王大凡的《梁紅玉伐鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤可以為其代表作。

20世紀40時代至中華人民共和國建國十周年，是王大凡陶瓷藝術(shù)的鼎盛時期。此刻的王大凡在各種藝術(shù)思潮的激蕩下，對新時代的藝術(shù)充滿了神往，懷著對新我國的滿腔熱忱創(chuàng)造了《快馬獻給總司令》《面壁十年》《大禹治水》《闖王進京》《卓文君》《松下聽琴圖》《新八仙》《竹林七賢》等力作。

面臨新的時代，王大凡的心里充盈著雨過天晴般的曠達，以一種開拓的進取精神，去編寫崇高壯美的生命之歌，令《面壁十年》《卓文君》《大禹治水》《闖王進京》化作筆底的波濤，傾訴他對新時代的感觸，讓人領(lǐng)悟到作者在尋求一種靜穆之美，一種至高的藝術(shù)境界。

藝術(shù)風格：

王大但凡將國畫藝術(shù)和詩、書、畫、印運用到陶瓷裝修上的杰出代表，其傳世的近千幅藝術(shù)著作，充分體現(xiàn)了以詩入畫，以畫孕詩，詩畫聯(lián)系的藝術(shù)面貌。如果說他早年的著作用畫筆向大家敘述一個動人的故事，那么他中年的著作即是傳達一種禪意，晚年的著作則表達了一種精神境界。這是其寧靜致遠、恬淡明志、生命不息、斗爭不止的人生信條的描寫。