金華居住區(qū)景觀設(shè)計,徽派花園設(shè)計

價格面議2022-10-01 05:59:41
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金華居住區(qū)景觀設(shè)計,徽派花園設(shè)計

在居民生活質(zhì)量的不斷提高，別墅除了基礎(chǔ)的居住需求外，景觀設(shè)計等高級需求不斷被市場所挖掘。別墅庭院作為私屬景觀的主載體，與其他類型住宅相比，別墅特點(diǎn)在于提供個性化的生活方式、對環(huán)境品質(zhì)要求較高、完全私有的庭院空間。別墅作為現(xiàn)代高檔的住宅形式，別墅庭院景觀設(shè)計有其自身的個性。


如今的別墅更適合居住，建筑師在保護(hù)好原有地形、地勢、地貌的同時，充分考慮山水別墅的概念，使建筑環(huán)境和原有的地形、地勢、地貌巧妙的相融相借，以以人為本、因地制宜為理念，巧融、巧借可用之景，同時彰現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?、人文、歷史，以建筑景觀為載體，來弘揚(yáng)人文和文化，努力追求別墅成為真正的融自然景觀，建筑藝術(shù)科技，園林景觀藝術(shù)、人文歷史為一體的山水別墅。

它們像一部部石刻的史書，讓我們重溫著祖國的歷史文化，激發(fā)起我們的愛國熱情和民族自信心，同時它也是一種可供人觀賞的藝術(shù)，給人以美的享受，所以，中國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點(diǎn)，然后再通過比較典型的實(shí)例，進(jìn)行具體的分析研究 。

魏晉南北朝時期是中國園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。佛教的傳入及老莊哲學(xué)的流行，使園林轉(zhuǎn)向了崇尚自然。中國的古典園林源于自然，高于自然，以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為主旨，布局自由；所造假山池沼，渾然一體，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表現(xiàn)一種人與自然的

任何一樣事物的構(gòu)成都有一定的構(gòu)成要素，中國的園林也不例外?？偟恼f來中國古典園林共由六大要素構(gòu)成：筑山，理池，植物，動物，建筑，匾額，楹聯(lián)與刻石。為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最重要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖之土堆成島，象征東海神山，開創(chuàng)了人為造山的先例?，F(xiàn)存的蘇州拙政園，常熟的燕園，上海的豫園，都是明清時代園林建山的佳作。

中國古代園林用種種辦法來分隔空間，以達(dá)到曲徑通幽的效果。最主要的方法是各種建筑的運(yùn)用。如漏窗的運(yùn)用，讓空間既不是一望無垠，又不妨礙視覺流暢。在漏窗里看，玲瓏剔透的

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