六十年經(jīng)典女人發(fā)型路

古語(yǔ)有云：身體發(fā)膚，受之父母。如果說(shuō)現(xiàn)如今部分前衛(wèi)的青年習(xí)慣于在身上紋個(gè)圖或穿個(gè)洞的做法是將皮膚宣揚(yáng)美的戰(zhàn)場(chǎng)擴(kuò)展到皮膚上的話，那么可以說(shuō)頭發(fā)自始至終就是不折不扣的美的使者，為廣大愛美之士特別是女性同胞們彰顯個(gè)性提供了一個(gè)很好的載體。發(fā)型的演變史從很大程度來(lái)說(shuō)也是一個(gè)審美文化的發(fā)展史，千姿百態(tài)豐富多彩的發(fā)型，直觀而且全面地詮釋了人們對(duì)于美的定義。作為女性，得天獨(dú)厚的條件也就順理成章使她們成為了發(fā)型的代言人?；砣换厥?，共和國(guó)已經(jīng)走過(guò)六十周年的歲月，這其中，不論條件如何，追逐美的腳步卻從未停止。六十年經(jīng)典女人發(fā)型路，留下了多少經(jīng)典呢？讓我們一起美麗“發(fā)”現(xiàn)吧。

五十年代：

『麻花辮子造型』

伴隨著新中國(guó)的誕生，象征著健康、積極、向上的麻花辮子發(fā)型在中國(guó)的土地面上蓬勃發(fā)展開來(lái)，也稱之為“解放形象”。這種發(fā)型固然不是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，但是卻因這個(gè)時(shí)代而成名。古時(shí)大多為沉魚落雁閉月羞花小姐的發(fā)型卻在那個(gè)時(shí)代成為了女性朋友的最愛，并將其發(fā)展，外綁內(nèi)綁、三股四股的多重編法也就充分說(shuō)明了那個(gè)時(shí)代的女人們對(duì)于美的永無(wú)止境的追求。至于此番手法是否得益于那個(gè)物質(zhì)缺乏年代里搓麻繩的手藝，現(xiàn)在也無(wú)從考證。但是，關(guān)于這個(gè)時(shí)代的歷史上，卻生動(dòng)地留下了“麻繩”發(fā)型的風(fēng)采。

六七十年代：

『柯湘頭』

有文章形容那個(gè)年代的楊春霞如同現(xiàn)如今的超女快男，那可是家喻戶曉的大明星。她在京劇樣板戲《杜鵑山》中塑造的黨代表――柯湘,紅遍大江南北。在那個(gè)年代,柯湘的劇照、宣傳畫掛滿了大街小巷,連她那發(fā)腳略帶彎曲的短發(fā),也被人們追捧模仿,“柯湘頭”風(fēng)靡了一個(gè)時(shí)代。同時(shí)，這個(gè)兼具短發(fā)的干練和長(zhǎng)發(fā)的飄逸的中長(zhǎng)發(fā)型，似乎也剛好顧及到了當(dāng)時(shí)的政策環(huán)境，既不失美觀，也不會(huì)影響在那個(gè)年代的對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義的蓬勃熱情。雖然后來(lái)的發(fā)型，較之最初的柯湘頭有了一些創(chuàng)新，比如劉海卷發(fā)之類的興起，日劇《血疑》帶來(lái)的流行風(fēng)帶來(lái)的山口百惠頭也算是風(fēng)靡一時(shí)，但是總體來(lái)說(shuō)這是一個(gè)發(fā)型時(shí)尚放慢腳步的年代。單調(diào)，實(shí)用，注定是那個(gè)紅火年代的標(biāo)簽。

八十年代：

晚裝式、燙爆炸、招手停、高劉海

不得不說(shuō)，這些發(fā)型名字著實(shí)很風(fēng)趣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及政策的不斷寬松，加上一些外在流行因素的共同影響，燙發(fā)越來(lái)越成為那個(gè)時(shí)代愛美女性的挑選。一時(shí)間，發(fā)廊四起，人們的情緒高漲。中國(guó)的美發(fā)伴伴隨改革開放的步伐進(jìn)入了演變、改革、繁榮、進(jìn)步的時(shí)期。爆炸式的發(fā)卷，剛性的劉海，也留給了歷史留給那個(gè)時(shí)代最深刻的印記。同時(shí)，明星的號(hào)召力已初現(xiàn)魔力，一些發(fā)型更是通過(guò)這種渠道走入了人們的生活，也為九十年代的天王發(fā)型的流行埋下了伏筆。這個(gè)時(shí)代的人們，走在了個(gè)性時(shí)尚的路上。

九十年代：

時(shí)光輪轉(zhuǎn)到九十年代，這個(gè)時(shí)代的代名詞毫無(wú)疑問(wèn)歸屬于“四大天王”。人們對(duì)于香港娛樂明星的崇拜程度達(dá)到了空前的高度。滿眼望去，男性都是千篇一律的“富城頭”。而這個(gè)時(shí)代的女性，同樣不甘落于男性之后。剪發(fā)上,發(fā)型輪廓突破了舊傳統(tǒng)，創(chuàng)造了前短后長(zhǎng)的角型新形式，那些精心修剪的短發(fā)型，富有青春活力與女性美感。長(zhǎng)短并存的發(fā)型亦在這個(gè)時(shí)代得到廣泛的認(rèn)可。女權(quán)運(yùn)動(dòng)的興起更是深刻影響女性生活的各個(gè)方面，女性更有意識(shí)地借助外在形象表達(dá)自己的內(nèi)心世界。人們的美發(fā)追求也不再僅僅局限于老祖宗留給我們的標(biāo)準(zhǔn)黑色，染發(fā)同樣由此展開。也許這個(gè)時(shí)代給人印象最深的代名詞是四大天王，但是對(duì)于廣大女性來(lái)說(shuō)，這同樣是一個(gè)里程碑式的年代。因?yàn)?，她們真正懂得了，追求個(gè)性，追求時(shí)尚，是一項(xiàng)權(quán)利。

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